秦时明月之君子六艺

　　毕竟以后世被小说毒害后，他深知儒家修的就是一口浩然之气。

　　结果可想而知，祭酒和学监都意味深长的看着他，问他不后悔？

　　他坚定的回答不后悔！

　　然后就被告知了，无论是浩然正气，还是大道之行，都是儒家提出的一门只存在于传说中的心法武功，根本没有半点修炼之法。

　　就是一个乌托邦的存在，跟那大道之行，天下为公的精神理想国度一样，只能想象，而根本不可能达到。

　　浩然正气也是一样。

　　第一次出现是在孟子一书中，是孟子说的，他善养一口浩然之气。

　　后来言家去查过了，孟子就是一个嘴炮，用来忽悠弟子和敌人的，他假想出了至大至刚的浩然之气，同时也说明了这浩然之气是怎么样的存在。

　　可是，后来整个儒家一堆的天骄都去学了，养那一口浩然之气，最后结果是，全都废了，半点浩然没诞生，气倒是生了不少。

　　儒家也是要脸，要面子，打死不承认浩然之气是修不出来，尤其是孟子一脉的讥讽，嘲讽儒家各脉修不出来是他们太菜，而不是浩然正气有问题！

　　主打就是一个死不承认！

　　于是浩然正气也就被儒家束之高阁，没有人再去尝试修行。

　　言晏倒霉就倒霉在，不知道是哪个缺德的家伙把这浩然正气也放进了藏书阁中，还被他看见！

　　而虞山书院也可能是不死心，所以想让他去试试能不能将浩然正气给修出来，因此也没有给他转修其他儒家心法的机会。

　　作为代价，儒家所有经籍他都能随意学习借阅，而不是拘泥于一经。

　　这里言晏也不得不感慨，后世失传的经典太多了。

　　儒家此时的经籍一共有，《孝经》，《诗三百》、《乐经》、《尚书》、《周礼》、《易》、《春秋》、《左传》、《公羊传》、《榖梁传》、《论语》、《大学》、《中庸》和《孟子》一十四部。

　　而不是仅仅有四书五经，《孝经》是所有经籍的启蒙。

　　最为可惜的就是十四部经籍中，大部分得以保存传承下去，唯独《乐经》彻底失传，链式反应的就是《诗三百》也失去了它的配套乐曲。

　　（本章未完，请点击下一页继续阅读）