第九十九章 磕药（求订阅！求月票！）
孟凡轻微颔首，点点头，然后看向混沌母体，说道：“控制住子体！”
“嘤～”
混沌表现得极为听话。
只见，孟凡将手掌放在混沌子体庞大的身躯上，随即周身先天一炁溢散，在其身后形成一尊鲲鹏虚影。
北冥有鱼，其名为鲲，振鳞横海，击水三千。
化而为鸟，其名为鹏，化羽垂天，抟风九万。
其身状若鲸鱼，苍鳞玄甲，脊背高隆如山，有一只深渊似的大口，鱼鳍却生有素白翎羽，翼展极广，状若云垂天极。
就那么浮现在孟凡背后。玄者象阴，其为性；素者象阳，其为命，演绎周身性命之炁！
“吞噬！”
只见道道混沌色的先天一炁自混沌子体当中出现，被孟凡身后的鲲鹏所吞噬。
而在那口中漩涡之中，被吞噬的混沌炁息经过不断抟炼，分化为黑白二炁，最后阴阳合一，凝聚为丹。
紫阳真人张伯端主张以内丹为修仙途径，而以性命双修为其内炼大旨。
以人体为鼎炉，以人的身心中的精气为药物，以神为火候，通过内炼，使精气凝聚不散，结成金丹大药。
其留《悟真篇》开篇点明：“先把乾坤为鼎器，次将乌兔药来烹，此般至宝家家有，自是愚人识不全。”
强调修炼之始，须以先天真一之炁、金丹基质、同类之物补足已耗损的精、气、神，称之为筑基。
然后按：炼精化炁——炼炁化神——炼神还虚——炼虚合道，循序渐次修炼，直至与道合一，成就金丹大道。
只不过，孟凡学得北冥神功，可采炼外物为用，以他人补自身，与外丹道有不谋而合之理。
那鲲鹏虚像，便是孟凡结合形意拳第三层，所领悟出来的形意法相！
鲲鹏者，阴阳齐备，可为乾坤鼎器！
如果把鲲鹏比做炼丹的丹炉的话，那其中口中漩涡，就相当于萃取水炼之法，其灵感来自于实验室中的离心萃取机。
~~
北冥神功为引，引动他物体内先天一炁，倒灌引入北冥，鲲鹏之口化作归墟之海，然后剥离杂质外物，反本归源，化作阴阳二炁，意为性命之炁也！
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