第一百二十四章 庙号遐想
六代大掌教神宗，有想法，想改革，但是能力不行，越改越乱，导致自己彻底大权旁落。表面圣明，实则行事莫测，功业无成，近于昏乱。一般被评价为“实亡于”的存在。
七代大掌教英宗或者玄宗。
英宗对应执政短暂，大权旁落。
玄宗对应功过参半，功是重新梳理了道门的理论体系，南征北战，平定凤麟洲和西域佛门的叛乱，我道门仍旧天下无敌，且有个好徒弟、好徒孙。过是没能收拾六代大掌教留下的烂摊子，看似天下无敌的道门轰然崩塌，三师之乱和大玄之乱接踵而至，东海沸腾，中原燃烧——帝京鼙鼓动地来，惊破羽衣霓裳舞。
八代大掌教世祖，重拾旧河山，再造王朝，重归一统，改制改革，另开一页，不必多说。
九代大掌教文宗，性格文弱，有名无权，大权旁落，被人拿捏一辈子。
齐大真人应是武宗，有武功无文治，性格暴烈，不恤民力，刚猛躁进，争议极大。
至于十代大掌教，还不好说，不过总体来看，他的执政时间刚好是战后二十年的休养生息，相较于被架空的六代大掌教、九代大掌教，他还是有些实权，多少契合道祖的无为而治，如果平稳落地交班，应该能有个不错的评价。
当然，道门官方肯定没有庙号这种儒门评价，这都是些私底下的评价说法。
李青霄这狗东西上次用“希瑞经”书页的时候连庙号都想好了，太高中世，中祖就挺好的。
让道门第一次伟大是太祖，让道门第二次伟大是世祖，让道门第三次伟大是中祖。
就这么愉快地决定了。
“什么事？”北落师门的声音打断了李青霄的思绪。
李青霄回过神来，将关于魏断章的事情详细转述了一遍。
北落师门道：“也许对你来说，道士身份是天经地义，好似与生俱来。那是因为你是李家出身，祖上是道门元老，而你的父母更是为道门尽忠捐躯，你走了祖辈父母留下的捷径。
“可如果没有这些，想要获得道士身份并不容易，不是考试排名高就行，还有各种审查。多少追随齐大掌教打天下的神仙都只是同一品道士出身，当初李元殊为洛师师谋求一个道士身份，也花了大力气，你的小北也不是道士，所以魏断章这种人绝无可能做道门道士。”
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